(18+) Сьяновские каменоломни – 6: Кто и зачем лезет в Сьяны?

(18+)

Система, Сьяновские каменоломни, Сьяновские пещеры, Сьяны… Так называют систему искусственных пещер на месте бывших каменоломен вблизи деревни Старосъяново в Московской области примерно в 30 км от Москвы. С этим необычным местом связаны интересные исторические факты, местные легенды, байки от энтузиастов. Быль и небыль Сьяновских каменоломен… Цикл публикаций о странном, загадочном и притягательном подземном мире, который находится рядом с обычными людьми географически, но бесконечно далёк от большинства людей ментально.

Предыдущая часть: «Сьяновские каменоломни – 5: Геология и ломка камня». Метка цикла: Сьяновские пещеры и каменоломни. Наши публикации о пещерах вообще можно найти по метке пещеры.

Глава 6. Кто и зачем лезет в Сьяны?

Давно мы не продолжали цикл наших публикаций, посвящённый Сьяновским каменоломням. Исправляем эту досадную оплошность. Встречайте новую главу нашего повествования о Системе.

Кто были первые люди, спустившиеся в Сьяны?

Конечно, изначально основными посетителями Сьяновских каменоломен были местные крестьяне, ломщики камня. Они же, по сути, и создали эти искусственные пещеры на берегу реки Пахры. Летом местные крестьяне занимались сельским хозяйством. Но денег не хватало. Поэтому, когда работа в полях замирала, крестьяне работали ломщиками в Сьянах. Постепенно каменоломни разрастались. В настоящее время лабиринт выработок тянется вдоль реки больше чем на полкилометра, а вглубь уходит на 550–600 метров — это как поставить друг на друга почти два стоэтажных небоскрёба и спрятать их под землёй.

Изначально ломка камня в каменоломнях Подмосковья производилась подземным ручным способом. Ломали камень обычно крестьяне ближайших деревень. Добывали камень преимущественно зимой. В это время опасность подземных обвалов была меньше по причине того, что зимой значительно меньше подземных вод, размывающих штреки. Кроме того, зимой крестьяне местных деревень были свободны от полевых работ. Зимой крестьяне получали дополнительный заработок на добыче камня в каменоломнях.

Входы в каменоломни делали в окрестностях деревень, чтобы работа была поближе к дому. Входов обычно было несколько, чтобы не мешать друг другу. Входы старались делать на склонах оврагов, чтобы легче было сбрасывать вниз вынутый ненужный грунт. Эти овраги называли точильными потому, что там делали обточку – первичную обработку каменных блоков.

От входа в каменоломню вниз в глубину земли выкапывали штольню. Штольня – это наклонная горная выработка, имеющая непосредственный выход на поверхность. Когда штольня достигала слоя известняка, то в разные стороны – горизонтально или наклонно, но в любом случае вдоль нужного слоя – делали ответвления штреки, в которых и добывали камень. Штрек – это горная выработка, не имеющая непосредственного выхода на земную поверхность, он имеет выход только в штольню.

Технология добычи камня в Сьяновских каменоломнях была примерно следующая. При ломке камня необходимо было учесть толщину слоя известняка. Если добывали плоский камень для облицовки, то выбирали слой известняка толщиной 15-25 см. Если добывали крупный камень для фундаментов, то толщина слоя могла доходить до величины более одного метра. На слое известняка размечали длину и ширину будущего каменного блока. Киркой протёсывали паз (дорожку) по периметру блока глубиной в толщину слоя. После этого обтёсанный по периметру блок известняка нужно было отделить (выломать) от условной подложки. Для этого тяжёлыми молотками (так называемыми, кулаками) в пазы вокруг блока забивали клинья. А после этого выламывали блок ломами, отделяя его от подложки.

Осколки камня использовали для забутовки. Из мелкого осколочного камня бута возводили поддерживающие стены в каменоломнях. Эти стены страховали потолок каменоломни от обвала.

Сьяновские каменоломни представляют собой большой подземный лабиринт. Общая протяжённость изученных штреков здесь — около 27 километров. Представь: если выложить эти подземные коридоры в одну линию, получится маршрут для хорошей пешей прогулки за городом. А по площади каменоломни занимают 28 гектаров. Для наглядности можно сравнить с Московским Кремлём: его территория — 27,5 гектара, он на плане похож на неправильный треугольник. То есть Сьяновские каменоломни по площади чуть-чуть, но всё же превосходят сердце столицы. Получается, под землёй раскинулся настоящий «подземный Кремль» — только вместо башен и соборов здесь бесконечные коридоры, тупики и залы, вырубленные в известняке руками ломщиков. Иллюстрация ниже наглядно показывает сравнение площадей Сьяновских каменоломен и Московского Кремля.

После 1917 года история подмосковных каменоломен будто начала идти по новому, совсем другому пути — и не в том направлении, к которому все привыкли. Исчезла не только государственная наука, которая раньше присматривала за пещерами и выработками, но и стала уходить в прошлое и сама старая школа добычи камня.

Ещё совсем недавно всё держалось на ручном труде и подземных лабиринтах. Люди спускались вниз, вырубали массивные белокаменные блоки, вытаскивали их наверх, шаг за шагом раскрывая слои известняка. Но постепенно маятник качнулся в другую сторону. На первый план вышла открытая добыча: вместо узких штреков — просторные карьеры, вместо кирок и зубил — механические машины и приспособления. Такой способ оказался быстрее, эффективнее и куда безопаснее. При открытой добыче не нужно было рисковать в тесных подземных галереях, где в любой момент могло произойти обрушение породы.

Из‑за этого каменоломни Московской области, включая знаменитые Сьяновские, начали медленно, но верно приходить в упадок. Это не случилось в один день, процесс тянулся годами, растворяясь в переменах эпохи. И всё же упрямые следы старой традиции держались удивительно долго. Историки отмечают, что отдельные ломки, где камень по‑прежнему добывали вручную под землёй, сохранялись вплоть до 1938 года, то есть уже при Сталине. Получается, старая техника и старые навыки дожили до конца 1930‑х, словно не хотели сдаваться новому времени.

Постепенно ломщики камня перестали быть основными посетителями Сьяновских каменоломен. И вот вместо ломщиков камня в Сьяны стали лазить другие люди: сначала исследователи, а потом туристы.

Несмотря на снижение интереса государства к каменоломням, энтузиасты каменоломен продолжали свои изыскания и делали чрезвычайно любопытные находки. Они заложили основы будущих краеведческих исследований подмосковных каменоломен. Кроме того, советские люди активно увлекались туризмом. Трудности походов с рюкзаками и риски спусков в подземелье советских людей не останавливали. Возник и стал развиваться туризм в подмосковные каменоломни, в том числе в Сьяновские каменоломни, а также в соседние Новленские и Камкинские каменоломни.

1925 год. На берегу Пахры всё началось с маленькой, почти незаметной дыры на дне оврага у подножия береговой горы. Именно её и заметил Игнатий Яковлевич Стеллецкий, человек, для которого подземная Москва была не просто темой исследований, а настоящей страстью. Он был и историком, и археологом, и спелеологом — одним из тех редких людей, кто умел видеть за обыденным очертания большой тайны. Не раздумывая, Стеллецкий пролез в отверстие, спустился по шестам вниз и оказался в просторной подземной камере, из которой во все стороны уходили тёмные провалы боковых ходов.

Тогда рассмотреть всё толком не получилось: не хватило света. Позже Стеллецкий не раз возвращался сюда, уже не один, а с единомышленниками. Вместе с Касаткиным и Иванниковым они снова и снова спускались в подземелья на берегах Пахры, в том числе и в Сьяновские каменоломни. Каждый спуск приносил новые наблюдения, новые зацепки, новые догадки. Постепенно складывалась картина: перед ними был не просто лабиринт старых выработок, а нечто куда более масштабное. Стеллецкий даже предположил, что здесь, по обоим берегам реки, может скрываться настоящий подземный город в несколько квадратных вёрст, с тоннелями, уходящими, по местным преданиям, вплоть до села Чурилково.

Свои находки Стеллецкий начал публиковать. Одна из статей «Неведомый лабиринт близ Москвы» вышла в «Вечерней Москве». В ней Стеллецкий писал, что теперь нужно не просто заглядывать в подземелье по случаю, а организовать полноценную научную экспедицию и провести туда электричество, чтобы наконец раскрыть все тайны этого места. Слова прозвучали как приглашение к приключению, и оно не заставило себя ждать.

Пресса подхватила историю, и вокруг Сьяновских каменоломен поднялся настоящий ажиотаж. Даже «Рабочая газета» не осталась в стороне и позвала всех желающих на экскурсию в «пещерный город под Москвой». Дату назначили на 8 июня 1925 года. И люди пошли. На экскурсию собралось около 700 человек. Это был не тихий научный выезд, а массовое паломничество любопытных, искателей приключений и просто тех, кому хотелось заглянуть за край привычного мира.

Вооружившись свечами, туристы смело шагнули под землю. Чтобы не потеряться в бесконечных боковых ходах, они тянули за собой «ариаднину нить» — тонкую бечёвку, которая должна была вывести обратно. Но даже эта предосторожность не спасла всех. Бесчисленные ответвления, расходившиеся во все стороны, словно нарочно путали следы, и жутковатое впечатление от лабиринта оказалось сильнее осторожности. Значительная часть группы откололась от основного маршрута, ушла по своим тропам и быстро потеряла ориентировку. Несколько человек оказались на другом берегу реки и бродили по незнакомым галереям, не понимая, где выход. В какой‑то момент ситуация стала по-настоящему опасной: люди заблудились в темноте, среди одинаковых сводов и поворотов. Их удалось спасти только благодаря местным крестьянам, которые вовремя подоспели и вывели потерявшихся из лабиринта.

Так первая массовая экскурсия в Сьяновские каменоломни стала и уроком, и легендой. Она показала, что эти подземелья не прощают легкомысленности. Но в то же время она подтвердила и другое — тайна этих мест слишком притягательна, чтобы оставаться скрытой. А Стеллецкий своим открытием будто приоткрыл дверь в другой мир: подземный, тихий, хранящий следы веков, и манящий тех, кто готов искать.

С тех пор краеведы, спелестологи и туристы – основные посетители Сьяновских каменоломен. Но не только они.

В 2006 году в Сьяновских каменоломнях был проведён эксперимент – реконструкция добычи камня, как это делалось более 100 лет назад и ранее. Современные исследователи попытались воспроизвести процесс добычи камня максимально близко к тому, как это делали в прошлом ломщики камня в Сьяновских каменоломнях. С помощью молотков и клиньев энтузиастам удалось добыть каменные блоки, пригодные для строительства.

Насколько точно современным исследователям удалось воспроизвести именно тот способ добычи камня, который использовали ломщики камня в стародавние времена? Этот вопрос для нас остаётся открытым. Но эксперимент интересный. Скорей всего, процесс ломки камня был воспроизведён с хорошей точностью. Но детали ломки камня могли отличаться, конечно.

Ещё один интересный проект осуществляли в Сьяновских каменоломнях целых 9 лет с 2006 по 2015 гг. Предположительно, раньше Сьяновские каменоломни соединялись с соседними Новленскими каменоломнями. (Названия каменоломням даны по названиям ближайших сёл, крестьяне которых работали ломщиками в этих каменоломнях.) Энтузиасты из «Перовского Спелеоклуба» взялись это доказать. Найти и разобрать заваленный проход не удалось. Тогда энтузиасты с помощью перфораторов за 9 лет прошли 75 метров породы, и теперь Сьяновские и Новленские каменоломни точно соединяются между собой. Пишут, что измельчённый камень вывозили на тележках по самодельной деревянной дороге. Для того, чтобы случайные люди не ходили там, где им не надо ходить, в проходе между Сьяновскими и Новленскими каменоломнями непосредственно на входе в Новленские установили металлическую дверь, повесили на неё замок и рядом положили визитку с номером телефона человека, который знает, где находится ключ от замка. Люди с юмором утверждают, что если дозвониться не получается, то нужно в эту запертую дверь постучать, и духи подземелья откроют.

Благодаря многочисленным энтузиастам, Сьяновские каменоломни подробно изучены и есть хорошая достоверная карта-схема этих каменоломен. Она периодически обновляется, становится всё более подробной и точной. Карту-схему Сьяновских каменоломен легко найти в Интернете.

Дискуссии о Сьяновских каменоломнях продолжаются. Касается это не только способов добычи камня и поземной топографии, но и самого названия каменоломен. Существуют дискуссии по поводу правильности написания названия Сьяновские каменоломни и однокоренных слов. Путаница в этом вопросе существует давно. Попробуем прояснить.

Называются каменоломни Сьяновские (с мягким знаком), иногда сокращённо Сьяны (с мягким знаком), но по названию села Старосъяново (с твёрдым знаком) и Съяново (с твёрдым знаком). Это не ошибка!

По одной из исторических версий, впервые село упоминается в 1435 году, как село Сьяново (с мягким знаком). Упоминается, что село Сьяново принадлежало некоему Гавриле Сьянову.

По другой исторической версии, название было дано по фамилии другого человека – Ёлки Сьянова, жившего здесь в XV веке. Он упоминается, как главный разбиратель в земельных тяжбах того исторического времени.

До XIX века в написании названия сёл использовался именно мягкий знак, а вот позже эти же названия сёл стали писать с твёрдым знаком – Съяново и Старосъяново. А вот название каменоломен так и пишут по старинке через мягкий знак – Сьяновские каменоломни. Такая вот историческая путаница.

Получается, что в названии каменоломен используется более верный старинный вариант с мягким знаком. На карте 1784 года можно увидеть написание названий деревень Старая Сьянова и Новая Сьянова с мягким знаком.

Вернёмся к современности. Кто и зачем лезет в Сьяны в нашем современном мире?

1. В Сьяновские каменоломни спускаются спелестологи и иногда спелеологи. Этими людьми движет увлечённость темой подземного мира, стремление к исследованиям и открытиям.

Возможно, не все знают, кого как называют. Не будем писать строгие определения. Давайте упрощённо.

Наука спелеология исследует природные подземные пространства. Спелеологи лазят преимущественно в естественные пещеры. Спелеологов интересует происхождение природных пещер, их топография, возраст, микроклимат, состав пород, а также археологические находки в пещерах. Наука спелеология делится на много направлений.

Помимо спелеологов, есть спелестологи. Слова спелестология и спелестолог появились в русском языке относительно недавно. Предположительно, термин спелестология впервые появился в 1970-х годах в грузинской научной школе. В 1978 году Г. М. Гаприндашвили предложил термин спелеистика для названия науки, изучающей искусственные подземные полости.

Спелестологи лазят в искусственные подземелья: каменоломни, подвалы и подземные ходы в старых крепостях, дворцах, монастырях, храмах, причём чаще это происходит вне крупных городов, т. к. в крупных городах уже почти всё исследовано и, кроме того, там существуют ограничения доступа в подземелья.

День спелестолога отмечают 18 сентября. Почему? В 1983 году 18 сентября ленинградские исследователи искусственных подземных пещер и ходов впервые назвали себя спелестологами. Была создана группа энтузиастов под названием ЛСП — Ленинградская Спелестологическая Партия. С тех пор 18 сентября энтузиасты стали отмечать, как день спелестолога.

А ещё есть диггеры. Диггеры лазят под землю преимущественно в городах, в основном по промышленным объектам. Обычно диггеры увлекаются исследованиями городских подземных коммуникаций, искусственных тоннелей, ходов сообщения, метро, очистных сооружений, вентиляционных шахт и т. п.

Так кто же ещё, кроме спелестологов лазит в Сьяны?

2. В Сьяновские каменоломни спускаются спасатели: не только для того, чтобы искать потерявшихся и спасать травмированных, но и для тренировок. Группы спасателей тренируются в Сьянах для развития у спасателей навыков по ориентированию в подземных лабиринтах и проведению поисково-спасательных работ в специфичных условиях. Сьяновские каменоломни для этого хорошо подходят. Они находятся недалеко от Москвы, достаточно большие, есть подробные карты, — в общем, отличный полигон для тренировок! Также здесь в Сьянах проходят соревнования по спортивному подземному ориентированию и тренировки начинающих спелестологов.

3. Также в Сьяновские каменоломни спускаются люди, которые там живут некоторое время: иногда дни, иногда недели и даже месяцы. Живут они там по самым разным причинам. Некоторым нравится, а некоторые кого-то или чего-то избегают там наверху на поверхности…

Люди, живущие в Сьянах, считают это место своим домом, который они могут иногда покинуть, но потом возвращаются. Это что-то вроде личной дачи под землёй. Люди обустраивают себе личные жилые гроты, возводят стены из колотого камня – бута. Можно выйти на поверхность, сходить в магазин неподалёку, искупаться в реке Пахре рядом, пожарить шашлык на берегу, подышать свежим воздухом, погреться на солнце… а потом вниз – домой, в подземный мир Сьяновских каменоломен, в обустроенные подземные гроты.

Бывают домашние гроты – там кто-то живёт, лежат его личные вещи, обустроено спальное место, на импровизированной кухне стоит крошечная газовая плита, а вместо дверей в жилище ведёт узкий лаз. Считается, что лазить в домашние гроты нехорошо. Это то же самое, как залезть в чужой дом, даже если он не заперт. Да и незачем туда лезть. Взять там особо нечего. Находятся такие домашние гроты в укромных уголках Сьяновских каменоломен вдали от людных маршрутов. Вход сделан незаметно. Если не знаешь, то можно много раз пройти мимо и не заметить.

Бывают гостевые гроты. В них не возбраняется зайти постороннему гостю. Но от посетителя гостевого грота ожидают культурного поведения. Необходимо соблюдать чистоту и ничего не рушить. Гостевой грот – это что-то вроде обустроенного места для отдыха и досуга в лабиринте штреков Сьяновских каменоломен.

Так что, в Сьяновских каменоломнях вы можете встретить разных людей: краеведов и энтузиастов-исследователей, тренирующихся спасателей и спелестологов, самодеятельных туристов и временных жителей. А кого ещё?

4. В Сьяновских каменоломнях вы можете встретить людей, которые решили устроить себе необычный досуг под землёй. Художники-любители здесь пишут картины. Самодеятельные строители возводят стены из бута. Творческие люди создают подземные интерьеры и арт-объекты. Здесь встречаются и общаются с друзьями, устраивают музыкальные вечеринки с танцами, здесь празднуют Новый год и даже организовывали свадьбы. Обычно сюда притягиваются люди, которым тема Сьяновских каменоломен известна и близка. Непосвящённые в тему, информационно неподготовленные люди редко попадают на такие досуговые мероприятия в Сьянах. Зато посвящённые знают и умеют себя развлечь!

Творческие люди создают в Системе Сьяновских каменоломен свой особый мир, альтернативный тому, который остался наверху на поверхности земли. Кто-то спускается сюда всего на несколько часов, кто-то задерживается очень надолго. Со временем в Системе появляются новые арт-объекты, инсталляции, барельефы, картины и надписи на стенах.

5. И, конечно, в Сьяновские каменоломни иногда лазят просто любопытные и туристы.

Основы туризма в Сьянах заложил российский и советский исследователь подземной Москвы, историк, археолог и спелеолог Игнатий Яковлевич Стеллецкий. Как мы уже писали выше, 8 июня 1925 года состоялась первая экскурсия в Сьяновские каменоломни, организованная Российским обществом туристов.

Через 100 лет после той знаменитой экскурсии 1925 года в Сьяновские каменоломни, любознательные туристы по-прежнему лазят в Сьяны. Люди спускаются под землю в сопровождении какого-нибудь знатока (или человека, наивно считающим себя знатоком) этих подземных лабиринтов и лазят по штрекам с налобными фонариками. Спускаясь в подземелье, надо понимать, что Сьяновские каменоломни не являются официальным туристическим объектом. И хотя здесь довольно безопасно, но всё, что вы здесь делаете, вы делаете под свою ответственность. Что и кто вас ждёт внизу – это ваши риски.

Мы пробираемся в темноте подземного лабиринта при тусклом свете налобных фонарей. Мы вдыхаем сырой затхлый воздух подземелья со взвесью каменной пыли. Иногда пыль скрипит на зубах. Изо рта идёт пар, который в свете фонарей выглядит таинственным туманом. Здесь на глубине 20-30 метров под землёй нежарко. Пока двигаешься, тебе тепло. Когда с рюкзаком долго протискиваешься в узких низких проходах, то иногда даже обливаешься потом. Но если остановился отдохнуть и посидел на холодных камнях, то понимаешь – здесь прохладно.

Мы долго передвигаемся по запутанным тёмным ходам. Потолки иногда опускаются совсем низко. Чтобы не ударить голову о низкий неровный каменный потолок, приходится долго идти согнувшись. Временами встаёшь на четвереньки, изредка удаётся распрямиться во весь рост. Вначале кажется, что передвигаться по системе Сьяновских каменоломен легко. Через сотни метров штреков понимаешь – реально тяжело. Рюкзак за спиной уже не кажется лёгким, как вначале. Спина болит. Ты невольно разгибаешь спину и тут же получаешь удар в голову. Это твёрдый острый камень торчит вниз из низкого неровного потолка. Хочется выругаться. Нельзя. Сьяновские каменоломни требуют уважительного к себе отношения. По традициям Сьян, нужно спокойно и доброжелательно сказать: «Привет, Система!» Ведь если ты ударился головой, то по местным поверьям это означает, что Система поздоровалась с тобой. Не ругайся и не хнычь, будь вежлив с Системой и поздоровайся в ответ! И тогда всё у тебя будет хорошо!