Дух Гандзасара

В монастыре Гандзасар мы появились не совсем обычным образом. Мы туда пришли пешком. Посмотрев древний лесной храм Кармирванк в селе Вагуас, мы двинулись пешком через горы в сторону села Ванк и монастыря Гандзасар. Так нам показалось более естественно и правильно, чем подкатить к монастырю на туристическом автобусе или такси. И мы не ошиблись. Гандзасар встретил нас сильнейшей грозой снаружи и удивительным душевным теплом внутри. Таким мы его и сохранили в наших сердцах: по-военному грозным и по-домашнему теплым.

Путь в Гандзасар мы проделали в военном камуфляже со штурмовыми ранцами российского спецназа. И не ради понтов, а потому что после дождей тропы в горах раскисли до состояния «грязь по колено», и идти в приличном виде было нереально. Разбросанные по лесам следы войны и хорошо опознаваемые огневые точки делали наше передвижение по-киношному стильным. Хотя нам было уже не до стиля: хотелось элементарно упасть, и чтобы подали такси до дома, но мы старательно шли, громко распевая «Вихри враждебные веют над нами». В таком образе мы и вошли в село Ванк.

На улицах ни дети, ни взрослые не отвечают на наше «Барев дзес!». Учитывая наш внешний замызганный вид и терпкий походный запах пота, было не обидно, но было после «настоящего» Арцаха – странно. Впрочем, москвичей трудно испугать невежливостью, так что мы пережили это легко и объяснили себе это «растлевающим влиянием цивилизации» на жителей села Ванк. И вдруг с балкончика второго этажа нас окликнули, поздоровались и пожелали удачи. И всё снова стало, как обычно в Арцахе: открыто, весело, дружелюбно.

Среди достопримечательностей Ванка невозможно не упомянуть две гостиницы, которые производят шоковое впечатление. Представьте себе сурового горца в штанах, раскрашенных под хохлому. Вот примерно такое ощущение от этих гостиниц, стоящих посреди лесистых гор Арцаха рядом с суровым величественным Гандзасаром. Это чудо дизайнерской фантазии называется «Эклектика», а в народе зовут «Титаник». При виде этого сооружения наши потные грязные физиономии стали похожи на раскрашенные лица индейцев, когда они впервые увидели каравеллы Колумба и его спутников.

Вдобавок, одновременно с нашим потно-камуфляжным вхождением в «Эклектику,» туда прибыл сам Шарль Азнавур, прилетевший на вертолете (такое вот совпадение). Так что, получилось забавное сочетание несочетаемого. Вероятно, из-за высокого гостя местная полиция работала в усиленном режиме, и нас не очень вежливо тряхнули на тему проверки документов. Внутри гостиница производит очень достойное впечатление. Вероятно, дизайн снаружи и изнутри делали разные люди.

Местная достопримечательность – забор из автомобильных номеров. Говорят, что это номера азербайджанских автомобилей, которые собрал после победоносной Карабахской войны местный инспектор дорожного движения. Стена своим концом уходит вниз, превращаясь в общественный туалет.

Местный зоопарк – грустное место, учитывая в каких ужасных условиях содержатся животные.

Село Ванк в Нагорном Карабахе – раскрученное туристическое место. Оно какое-то совсем не типичное для того образа Арцаха, который у нас сложился ранее на основе посещения других сел. От Ванка осталось яркое, но противоречивое впечатление. Не претендуем на истину, но нам показалось, что село Ванк и монастырь Гандзасар не гармонируют друг с другом. Уроженец этих мест Левон Айрапетян инвестировал в развитие села и в восстановление монастыря. За что ему низкий поклон и уважение. Кстати, восстанавливал он не только Гандзасар.

Издали монастырь и природа вокруг производят суровое величественное впечатление. Пока поднимаешься от села Ванк, испытываешь религиозно-мистический трепет. Эту дорогу лучше проходить пешком, конечно. В отличие от села Ванк, монастырь Гандзасар – «настоящий».

Он не превратился в лубочный новодел, как многие другие отреставрированные храмы. Он сохранил внешний облик и внутренний дух одновременно военной крепости, оплота веры и теплого человеческого дома. Так нам субъективно показалось.

Как-то так случайно получилось, что в Гандзасар одновременно, в один день и час, подтянулись не только мы, грязные и усталые, но и высокие гости Шарль Азнавур, глава Арцахской Епархии Архиепископ Паргев (в миру Гурген Мартиросян), его друг и помощник викарий Тер-Григор (Публикация «Удивительный священник» – читать обязательно!).

Мы обратили внимание, что по сравнению с Москвой, все происходит без лишних понтов, без суеты и неудобств для своего народа. Колонна машин с гостями спокойно подъехала к монастырю. Дорогу никто не перекрывал и пробок не создавал. Посторонние машины просто вежливо попросили прижаться к обочине и пропустить колонну. Секьюрити людей не оттесняли. Владыка и высокие гости прошли мимо нас по узкой монастырской дорожке и открыто доброжелательно поздоровались. Мы стояли на расстоянии вытянутой руки в полевой военной форме с крупными зеркальными фотоаппаратами, легко принимаемыми за оружие, т.к. они выпирали из-под камуфляжных курток. Никто нас не оттеснял с дороги и не блокировал. Может быть, это потому, что эти люди сами недавно держали оружие в руках, свое право служить Богу в Гандзасаре отстояли в бою, и сейчас их трудно чем-то напугать… не знаем, но это событие было одним из очень глубоких не религиозных, а человеческих впечатлений в Гандзасаре.

Монастырь Гандзасар – место, где нас непонятным образом накрыло ощущение: здесь есть какая-то иная невидимая жизнь, иные законы, иное бытие.

Если бы мы были религиозны, сказали бы, что Дух Божий незримо парит. Если бы мы были мистичны, сказали бы, что здесь мир невидимый соприкасается с миром видимым. В монастыре Гандзасар есть дух, наличие которого чувствуется. Увидеть не получается. Доказать невозможно. Верить не умеем. Но чувствуем бесспорно.

Монастырь сильно пострадал в период военного конфликта в 1991—1994 в результате действия азербайджанской дальнобойной артиллерии и военной авиации. 20 января 1993 монастырь был подвергнут ракетным ударам с воздуха, в результате чего был серьезно поврежден главный храм комплекса. В настоящее время восстановительные работы закончены. До сих пор стены монастыря в следах от пуль и снарядов Карабахской войны.

В стене застрял целиком то ли неразорвавшийся артиллерийский снаряд, то ли неразорвавшаяся мина.

По народному преданию, монастырь Гандзасар получил свое название по имени горы, которую местные жители называли Гандзасар по причине серебряных рудников в ней (по армянски гандз — сокровище, сар — гора). У этого монастыря богатая и интересная история. Одно из самых неизгладимых впечатлений – собрание хачкаров в Гандзасаре. Об этом мы расскажем в следующий раз в публикации «Хачкары Гандзасара».

Авторы Игорь и Лариса Ширяевы. Нагорный Карабах (Арцах). Гандзасар. 2009. Фотографии Игорь Ширяев, Лариса Ширяева, Тигран Кочарян, Armish1.

Интернет-СМИ «Интересный мир». 02.06.2017