Армения. Нораванк. Часть 3.

Здесь мертвые живут…

Армения. Незабываемый монастырь Нораванк в ущелье со скалами кораллового цвета. Продолжая экскурсию по монастырю Нораванк, мы пойдем по дорожке слева от храма Святого Карапета.

(Фотографии при клике открываются в отдельном окне)

Слева от храма, если стоять к входу лицом, находится часовня, а внутри нее – усыпальница. Вот где особенно тщательно надо ходить по надгробным плитам ногами.

Здесь обычно немного посетителей. Помещение небольшое, невзрачное, а людей больше привлекают архитектурные красоты. Но именно здесь лучше всего сохранилось густо насыщенное флюидами древнее время, как травяная эссенция в закупоренном сосуде. Давайте немного вытащим пробочку и посмотрим сквозь века назад… Понюхаем, потрогаем, посмотрим, попробуем… Это таинственное слово – усыпальница!

Эта часовня называется часовней Сурб Григор (Святого Григория). Здесь покоятся те самые Орбеляны, о которых мы уже немного писали ранее.
А вот и их надгробные плиты. Могильные камни Смбата и Эликума III Орбелянов. Надгробная плита с человеко-львом – могила Эликума Орбеляна. Она датирована 1300 годом. Плитой накрыта усыпальница Эликума, сына князя Тарсаича Орбеляна. Походить ногами, потрогать руками не возбраняется…

Если вы верите в «особые тонкие материи мироздания», то можете и пообщаться с княжеским родом, посредством «магических действий», но осторожно. Случайные посетители часовни могут вас неправильно понять и принять за воскресшего монгола. А монгольская судьба в Армении – это вам не на праздник сходить с ятаганом… (Это шутка, если кто не понял.)

«Боковая часовня Святого Григория была пристроена к северной стене церкви Святого Карапета в 1275 году. Это скромное прямоугольное сооружение с полукруглым алтарем и сводчатым потолком, который подпирается арочными стенами. Вход с арочным тимпаном украшен колоннами, а апсида алтаря окружена хачкарами и изображениями голубей на барельефах.» Источник.

А вот и голубь…

На стенах есть и другие изображения. Их много. Мы успели запечатлеть еще два. Барельеф с глазами. Мы так и не нашли нигде, чьи глаза изображены на стене усыпальницы. Для себя предположили, что это символ Орбелянов и Святого Духа. Должен же кто-то охранять усыпальницу.

А этот узор на стене храма написан буквально «кровью насекомых», причем самок.

«Широко употреблялась в прошлом и не потеряла своего значения и сейчас краска, получаемая из самок кошенили. Кошениль — собирательное название нескольких видов насекомых подотряда червецов и щитовок. Наибольшее практическое значение имеют три вида кошенили: мексиканская (самый распространенный вид), питающаяся на кошенильном и других кактусах, польская — обитающая на корнях земляники, клубники и других растений, и араратская (армянская) — живущая на корнях некоторых злаков.

Сохранились сведения, что один из персидских царей во II веке подарил римскому императору Марку Аврелию багряную шерстяную ткань, ставшую достопримечательностью Капитолийского храма в Древнем Риме. Оказалось, что удивительную краску добывают в далекой Армении из специально разводимого червя — «кармин вартан». Для изготовления одного фунта краски необходимо 70 тысяч убитых и высушенных самок кошенили.

Первые исторические сведения об араратской кошенили относятся к V в. н. э. Армянский средневековый историк Лазарь Парбский писал, что краска из червей, живущих на корнях тростника, «приносит пользу любителям доходов и роскоши». В XVI в. появление более дешевой и лучшего качества, мексиканской кошенили, потеснило араратскую. Но последняя продолжала существование в некоторых монастырях Армении, где велось ее изучение и разведение вплоть до конца XIX века.

В XIX в. академик И. X. Гамель, написавший труд о живых красителях, довольно подробно изучил особенности биологии араратской кошенили. Фамилия этого ученого увековечена в видовом названии кошенили — «порфироносная Гамеля». Источник.

Ну что, хотите наружу? Устали от концентрации прошлого? Вот они, скалы кораллового цвета. В рассветных или закатных лучах солнца они особенно эффектны.

Пойдемте, теперь мы покажем вам то, что считается самым красивым храмом в Нораванке. Хотя лично нам по душе природа, задворки и необычности, поэтому мы пойдем кривым путем. И по этому кривому пути покажем вам еще немного красоты и свидетельства истории. Кстати, обязательно заберитесь на коралловые скалы. Быть в Нораванке и проигнорировать природу – вот настоящий грех! Природа здесь потрясающая, в прямом смысле этого слова. Сколько раз монастырь страдал от землетрясений!

По нашей кривой дороге есть еще несколько маленьких строений, больше напоминающих хозяйственные постройки, но весьма капитально сложенные из розово-коралловых камней.

Вход маленький. Высокой московской блондинке приходится сгибаться пополам, чтобы войти. То ли люди были тогда маленького роста, то ли это был способ, чтобы входящий поклонился.

А вот так выглядит вход изнутри.

К нашему великому сожалению, мы не знаем, для чего нужны были такие маленькие домики. Может быть, это кельи? Может быть, усыпальницы? Или просто сарайчики для хозяйственных нужд? Может быть, кто-то из знатоков нам подскажет? Будем очень благодарны.

А теперь кинем взгляд на красоты природы вокруг! Живут же люди!!!

Эту красивую скалу невозможно не сфотографировать.

Незаметно мы подошли к самому красивому храму Нораванка. Готовы? Ну, тогда широко раскрывайте глаза. Но об этом в следующей части…

Автор и составитель Лариса Ширяева. Фото Игоря и Ларисы Ширяевых.

Электронное СМИ «Интересный мир». 05.03.2015

tweet